IL  CASTELLIERE  DELLA  TORRICELLA  |  MONTEGABBIONE

TRA  RETE  DI  CONFINE  E  CONFINE  STORICO

 


A Montegabbione, nei boschi fitti che abbracciano silenziosamente il territorio, è possibile imbattersi in un castelliere di assoluta nicchia ma che merita di essere anch'esso a maggior ragione, descritto e sdoganato sul web, passatemi il termine, dal punto di vista esplorativo e visivo. Come? Partendo dal video pubblicato sul mio canale youtube ormai ben cinque anni fa oggi sfrutterò questo spazio per fissare le mie sensazioni anche da un punto di vista meramente descrittivo.


Quello che trovo estremamente affascinante è portare tutte le volte la mia esperienza "sensoriale" perchè in base alla tipologia di castelliere questa è sempre del tutto mutevole.


Proprio come sono passata a descrivere il Castelliere di Umberto Calzoni, cercando il più possibile di ricucire una storia intorno ad un sito letteralmente scomparso lungo le sue suggestive sponde collinari, oggi appunto con il castelliere della Torricella seppure appartenente ad un'area geografica diversa della stessa umbria, faremo un nuovo salto dove al contrario, la sfida sarà quella di porci all'interno di uno spaccato storico non ufficiale e non noto perchè sebbene qui la morfologia dell'altura non sia ancora riuscita a cancellare del tutto il sito (accostamenti antropici cozzanti a parte che andremo ad esaminare tra un pò), dal punto di vista della sua storia non risulta mai stato scavato.
I castellieri sono comunque certamente strutture antiche che catturano il nostro sguardo costringendo la mente a fermarsi.

Sono recinzioni fortificate di caratterizzante espressione circolare, nate dall'assemblaggio ostinato di pietre a secco che un tempo, secoli o millenni fa, svettavano per metri e metri dominando le vallate sottostanti.


Spesso si tratta proprio per l'appunto, di siti archeologici che nessuno ha mai studiato davvero fino in fondo, lasciati lì a dialogare unicamente con la terra e con il silenzio della natura. Ma è proprio questo alone di mistero, di silenziosa resistenza all'oblio, a renderli irresistibili per chi come me ama l'esplorazione sul campo e che anzi ha come prerogativa quella di tuffarsi dentro i rovi più intricati e che gode di un approccio paranoico per l'introspezione estrema ed esasperata riguardo ai dettagli più minimi e che adora la ricerca solitaria.
Chi segue da tempo le mie esplorazioni nell'Orvietano e in Etruria, ricorderà la riflessione che dedicai tempo fa al vicino castelliere di Montegiove. Un Castelliere così imponente e vasto che dopo essere arrivata lassù, in cima ad un cratere aguzzo e completamente traballando tra le sue dune di massi incastonati ad arte e percorrendo faticosi sali scendi, ricordo di aver nutrito la sensazione di essere catapultata nel momento esatto in cui i nostri antenati smisero di adattarsi passivamente alla natura e decisero di strapparla, accumularla e ridisegnarla per dire al resto del mondo: "Qui dentro c'è il nostro ordine; fuori c'è il caos". Proprio questa stessa filosofia, questa stessa lente di lettura antropologica, sembra riaffiorare intatta e quasi amplificata camminando tra le pietre della Torricella. Non ci troviamo di fronte a semplici cumuli casuali di sassi, ma si ha il sentore di essere proprio di fronte ad una fortificazione comunitaria portata a scala paesaggistica, dove la pietra non viene usata solo per indicare un limite geometrico, ma per rimodellare la morfologia stessa del monte e renderlo inespugnabile. Un accumulo di sforzo umano non indifferente per creare un volume insediativo. Insomma, l'idea di un gruppo di uomini che sceglie di chiudersi a riccio contro il mondo esterno, guidati da una paura ancestrale e profonda dove dentro il cerchio c'è la sopravvivenza e la tribù mentre fuori c'è l'ignoto, la foresta ostile, regge bene anche in questo caso.
La sensazione di blindatura che ottiene chi oggi fissa queste strutture è sicuramente lampante.
Se vi è quasi un pò di claustrofobia visiva per così dire, ad assalirci mentre scrutiamo "Montegiove", probabilmente qui alla Torricella il maggiore e forte degrado del Sito insieme ad una dimensione della superficie drasticamente minore, attenua questo effetto nell'immediato. Troppa frammentarietà dovuta a tratti franati e rovi occultanti ci stanno facendo perdere a poco a poco, la visione d'insieme di questo sito.
La Torricella: tra geografie dello spirito e confini negati
Tra i tre castellieri che punteggiano il territorio intorno a Montegabbione, quello della Torricella conserva una sua unicità spigolosa perchè affascinante ma al tempo stesso profondamente legata alle contraddizioni del nostro presente. Chi si muove tra queste alture nota spesso una costante curiosa e ricorrente: la vicinanza strategica o simbolica con antiche aree di sepoltura, come accade nel ben più noto Poggio della Croce. Anche qui alla Torricella, in un cortocircuito di epoche che spiazza e fa riflettere, ci troviamo letteralmente alle spalle del cimitero di Montegabbione... ma quello moderno questa volta, dei nostri stessi giorni.
Tale assetto apre un nesso immaginifico tra il mondo dei morti di ieri e quello di oggi, in un paesaggio che non ha mai smesso di essere consacrato alla memoria.
Ma come accennavo sopra, l'esplorazione sul campo riserva anche i dettagli e i segni della modernità più prosaica. Camminando lungo il perimetro, l'indagine si imbatte in un elemento che racconta il trascorrere del tempo: in alcuni punti strategici, sopra o tra le pietre millenarie, compaiono resti di recinzioni e fili metallici legati alla storia rurale e alla gestione passata del bosco. Tracciati seguendo la conformazione naturale della dorsale e dei volumi del monte, questi fili si inseriscono nel contesto intersecando la geometria originaria dei sassi. È un cortocircuito visivo formidabile e straniante: la linearità geometrica e fredda di quei vecchi fili che fa da contrappunto alla circolarità millenaria delle pietre, documentando come lo spazio boschivo sia stato vissuto, diviso e attraversato nel corso dei decenni da mani diverse. Una barriera che spezza la continuità del sito, impedendo di completare agevolmente il giro a trentasei gradi e ricordandoci come la storia di questo luogo sia fatta di stratificazioni successive, dove il paesaggio antico e quello moderno convivono inevitabilmente nello stesso spazio.
Archeologia della transizione: pietre primitive e alta tensione
Continuando a osservare il contesto, ci si rende conto che la Torricella vive immersa in un paesaggio di contrasti fortissimi, quasi surreali. Subito accanto al rudere millenario e a quel filo metallico che sbarra il passo, spunta un'inquietante centrale di corrente elettrica, dove un cartello ammonisce con fredda burocrazia di tutelare l'udito e segnala la presenza minacciosa di cavi ad alta tensione. È un dialogo stridente tra ere geologiche e tecnologiche diverse: le pietre primitive nate dalla chiusura identitaria di millenni fa si trovano oggi a sfiorare i ronzii e i fili del progresso, dell'energia industriale e contemporanea. Una compresenza che rende l'esplorazione della Torricella un'esperienza di archeologia totale del paesaggio.
La fragilità del bosco: custodire la memoria prima del fuoco
Cinque anni fa, quando ho esplorato per la prima volta questo angolo nascosto e complesso della Torricella, la sensazione di isolamento e di mistero totale era padrona incontrastata del luogo. Oggi, a distanza di tempo, rifletto con una certa urgenza su quanto questi siti siano fragili, esposti alle intemperie, all'incuria e, soprattutto, alla minaccia costante del fuoco. Se la Torricella è ancora lì a raccontare la sua storia, nonostante quelle reti e quei fili che la intersecano, i cavi dell'alta tensione e l'avanzare del bosco, lo dobbiamo anche a chi quel bosco lo vive, lo difende e lo custodisce giorno per giorno. Un pensiero e un ringraziamento sincero e doveroso vanno al pronto intervento della squadra che ha dovuto spegnere un incendio divampato proprio alla base di questo colle durante il mio passaggio e a chi si occupa costantemente della manutenzione boschiva. Perché pulire, curare e preservare il verde non significa soltanto fare prevenzione ambientale contro i roghi ma significa prima di tutto proteggere la memoria materiale di un territorio che, senza queste attenzioni, finirebbe per essere inghiottito dal fuoco e dall'oblio definitivo, perdendosi per sempre prima ancora di essere pienamente compreso.